簡介
姪子跟兒子，姓武還是姓李？武則天到底要立誰為繼承人
人生的盡頭，要稱后還是稱帝？且看一代女皇最後的抉擇
無字碑是無言的抗議？還是無聲勝有聲？
武則天的評價，從五代開始一路向下，直落谷底
且看詩仙詩聖的評價！
武則天即位時已經67歲，是中國歷史上即位年齡最大的皇帝。隨著時間過去，繼承人的問題被搬上檯面。
繼承人之爭
身為武周朝的開創者，雖然武則天的小兒子李旦，早已改姓為武旦。卻遲遲未被立太子之位，讓武氏弟子紛紛躍躍欲試。
其中以武則天的姪子武承嗣、武三思最為積極，兩人不僅勾結酷吏周興，陷害李氏親王，打壓李唐宗室的勢力，還替武則天的面首（男寵）張氏兄弟牽馬，極盡諂媚之能事。三番兩次找人遊說武則天，說“自古以來，皇帝是不會把異姓當作繼承人”，意思就是，只有真正姓武的才適合當太子。
狄仁傑
眼看繼承人之爭愈演愈烈，698年75歲的武則天懸而未決之際，這時宰相狄仁傑勸武則天：“姑侄跟母子，哪種關係比較親近？立兒子，陛下千秋萬歲後，會在太廟中列為祖先祭拜；若立侄子，從未聽說侄子當了皇帝，把姑姑供奉在太廟。”接著勸她召回被廢的唐中宗，從皇帝之位被貶為廬陵王的李顯。
除了大臣們的勸進，就連她的男寵張氏兄弟居然也建議立中宗李顯，我覺得很奇怪，為什麼他們不站隊武承嗣、武三思。
原來，其中還牽涉到吉頊這個人。
吉頊
根據《新唐書·吉頊傳》，說話向來直白的吉頊對張氏兄弟說：“你們是僥倖獲得賞識，對天下並沒有什麼大功勞，地位其實非常危險。我有一個計策，可以讓你們世世代代永保平安。”張易之淚流滿面請教，吉頊說：“天下人感念李唐很久了，廬陵王李顯被貶斥在外，相王李旦被軟禁在官中，武氏諸王不被大家認同，皇帝年紀大了，你們何不勸皇帝請回相王、廬陵王，順應人心。”
張氏兄弟從善如流，加入勸進中宗的行列，於是李顯被秘密接回洛陽。
突厥可汗
最讓我意外的是，最後補上臨門一腳，把中宗李顯推上皇帝寶座的，居然是個外族。
698年5月曾被武周朝打敗幾次並歸順則天皇帝的突厥可汗，希望則天皇帝認他做乾兒子，還希望把女兒嫁給皇室。7月卻扣押前去迎娶的淮揚王武延秀，故意拒絕女兒與淮揚王武延秀的和親，說他之前歸順的是李唐，女兒要嫁的是李氏的2位皇子，不是姓武的，他要輔佐李氏的皇子坐上皇帝的位子，就用這個藉口舉兵來犯。
則天皇帝乾脆立中宗李顯為皇太子，並宣佈皇太子李顯為討伐突厥名義上的大元帥，看你還有什麼藉口、要怎麼輔佐。結果，副元帥狄仁傑率十萬兵追趕過去，突厥迅速坑殺數萬人在邊境洗劫一空後，就揚長而去，退兵了，仗沒打成。
而中宗因此再次被立為太子，從皇帝變成太子，李顯也是前無古人後無來者。
解決了繼承人的問題後，年老力衰的武則天不像從前那麼關注政事。
武則天最被世人詬病的其中一點就是她的男寵。較為有名的男寵有薛懷義、沈南璆、張易之、張昌宗兄弟。她的男寵主要是透過女兒太平公主推薦的，除了沈南璆是御醫。她最寵信的張姓兄弟據說是年輕的美男子。
確立繼承人的同年年底，698年12月則天皇帝設置了新的機構控鶴府，由張易之擔任控鶴監，與弟弟張昌宗分別監管左控鶴、右控鶴各二十人，後來改名奉宸府，張易之為奉宸令。一般都認為這是為了安置女帝的男寵們，有如皇帝的三宮六院。
但事實上，這個機構只有43人，安插一些追隨則天皇帝的親信，比如後來被提拔為宰相的吉頊和李迥秀、曾出使突厥的田歸道、第一位武狀元員半千、初唐四大書法家之一薛稷等人。主要是憑藉這個機構來吸收親信，讓張氏兄弟替則天皇帝代行政務時，得以輔助張氏兄弟處理朝政，並非都是無能之輩，有的年紀都已經很大，像員半千都已經77歲。
張氏兄弟也招募不少具有各種才藝的男子，負責宴會娛樂之事，作樂作詩來取悅年老力衰的則天皇帝。
當然也不是所有人都認同。
朱敬則
根據《舊唐書·列傳·卷二十八》，武則天曾下令選美少年入宮，右補闕朱敬則直言進諫：賢能的人會節制自己的慾望，不過度。陛下的內寵已經有薛懷義、張易之、張昌宗，已經夠了。最近聽說尚舍奉御柳模聲稱兒子柳良賓，有潔白的美須和眉毛，左監門衛長史侯祥說自己陽道雄偉，勝過薛懷義，都想自我推薦進入後宮奉宸府。整個朝堂，無禮無儀！完全沒規矩。
他說的有夠直白！
武則天沒有生氣，她告訴朱敬則，如果不是他直言，自己還不知道這件事。還賞賜給朱敬則彩百段。
魏元忠
但已年近八十歲老病纏身的武則天，時常沒法上朝，就讓年輕男寵張易之、張昌宗兄弟擔任她的耳目，參與朝堂的政治，嚐到權勢滋味的兩人，開始在朝廷上安插自己的人馬，搞得烏煙瘴氣。宰相魏元忠看不慣便上書則天皇帝，兄弟兩人便誣陷魏元忠，把魏元忠從堂堂一個大宰相，貶到千里外的廣東高要做個小縣尉，偏遠小縣的警察局長，一個比縣令還小的官。
張氏兄弟最囂張的還不是這個。太子李顯的兒子邵王李重潤，和妹妹永泰郡主、及永泰郡主丈夫繼魏王武延基，三個人聚在一起議論張易之張宗昌的事，被張氏兄弟吿到武則天面前，結果李重潤、武延基被下令自殺，永泰公主受驚而死，也有一說難產而死或被毒死。要知道他們一個是太子的嫡長子(則天皇帝的皇太孫)、一個是魏王武承嗣的嫡子。
年紀輕輕的三人就因為嚼舌根而死。
所以宰相算什麼，管你是李氏嫡親王還是武氏宗親王，在張氏兄弟面前什麼都不是。
神龍政變
到了神龍元年（705年）正月，82歲的則天皇帝病重，只有張氏兄弟能夠在一旁服侍，宰相大臣都不能面見皇帝，宰相張柬之等五位大臣怕萬一生變，於是聯合禁軍，率禁軍五百多人，沖入宮中殺死張易之、張昌宗兄弟，包圍武則天寢宮，要求她退位。第三天武則天傳位給李顯。到了二月，唐朝復辟，百官、旗幟、服色、文字等都恢復唐朝舊制，武周朝只維持了15年。
這次政變被稱為神龍政變。
同年冬天，到了十一月二十六日（705年12月16日），武則天病逝，享年八十二歲。根據她的遺詔除去帝號，稱“則天大聖皇后”，以高宗皇后的身份與唐高宗合葬乾陵。這可以說是武則天最後的選擇。
無字碑
乾陵是武則天親自監造的，陵前並立著兩塊巨大的石碑，西面的一塊叫“述聖碑”，是武則天為高宗撰寫5000多字歌功頌德的碑文，黑漆的碑面上面是金粉的字。
東面就是武則天的無字碑。
後世對她的評價，充分展現在對她無字碑的各種說法。
有關無字碑的由來，有各種說法：一說，武則天她自知罪孽深重，還是不寫碑文較好；二說，她是藉此誇耀自己的功績，已非文字所能表達；三說，她認為功過是非任由後人評語，所以留白；四說，武則天篤信佛教，認為萬事皆空不用說；五說，繼位的唐中宗李顯不知道該怎麼說；六說，因為不知道該怎麼訂諡號，是稱后還是稱帝無法定案…可以說眾說紛紜。
陜西文物研究所在一次考查時，發現在無字碑的陽面（正面），從上到下刻滿了排列整齊的方格子，大約有3300多格，經過考證，這些並不是後人刻上去的。這代表應該已經準備好一篇三千多字的碑文，那為什麽沒有刻上去呢？
帝王的碑文通常是死後由繼位者發文刻上。有史學家推測，李顯雖是武則天的親生兒子，登上王位2個月就被廢，李唐的國號因此消失了十五年，他長期在惶恐中度日，即使復位為太子，一個兒子和女婿因母親的男寵逼著被殺，他對武則天的感情十分複雜，只好不說不刻，為武則天留下了一塊無字碑。
諡號
有關諡號，李顯一開始遵奉遺詔稱“則天大聖皇后”，但實際上，武則天的諡號後來居然又被改了6次：
根據《新唐書·本紀第四》：唐隆元年，改為天后；景雲元年，改為大聖天后；延和元年，改為天后聖帝（這次稱帝了），沒多久，改為聖后；開元四年，改為則天皇后；天寶八年，加謚則天順聖皇后。
中宗、睿宗、玄宗各改了2次，可見兒子、孫子對她的感情極其複雜。
在武則天死後，發生一連串的宮鬥政變，她的子孫們忙著爭奪帝位，沒有時間或者有意拖延，不願面對，等到她的孫子唐玄宗訂下最後的諡號，已超過五十年，從此成為無字碑。
評價：一路向下
武則天死後的評價一路向下，到下一個朝代五代，立刻變成「奸人妒婦，牝雞司晨」、「奪攘神器，穢褻皇居」…罄竹難書，十分難聽。
在理學思想開始風行的宋代，史學家對女人專權更加反感，尤其是史上第一個女帝，評價越來越低。諸如：「唐之罪人也，幾危社稷」，歐陽修和宋祁官方修史批判得更是激烈，認為武則天對天下的禍害比亡國妖姬褒姒更厲害。
到了嚴守禮教、主張貞節烈女的明清兩代，對她的批判更勝從前。
明朝孫承恩說她：「今古大變，宇宙窮凶」，明代胡應麟也說：「惡之窮天地亘古今者誰乎？武曌是已。」
這兩個人都說，古往今來天上地下，全宇宙最可惡最窮凶極惡的人就是武曌。
明末清初的大儒王夫之，批判她是“篡奪之君”，將武則天的政權稱之為“偽”，大罵她是“嗜殺之淫嫗，鬼神之所不容，臣民之所共怨，萬世聞其腥，而無不思按劍以起“。
前面罵的是全宇宙超時空最窮凶極惡，現在是超現實，連鬼神都不容。
連順治皇帝都下場批評她：唐高宗以其父太宗時之才人為后，無恥之甚。
她的評價可說跌入谷底，人人喊打。直到近代，才重新對她有比較公平客觀的評價與論述。
清朝中後期著名史學家、文學家趙翼曾對武則天的男寵評論說：歷代皇帝的嬪妃成群動輒千百人，而武則天身為女皇，她的男寵前後不過幾個人，即使與歷史上不荒淫的皇帝相比，也是少之又少，沒什麼好指責的。
這算是比較公正的評論。我在第一集【皇帝比一比】有提到，歷史上後宮最多的皇帝是武則天的孫子唐玄宗，他的嬪妃有四萬多人。
唐朝評價
近代有學者主張要看武則天的評價應該以唐朝人的評價為主，唐朝之後的評論都不夠公正，失之偏頗。
我們來看看唐朝人怎麼看她。
武則天去世後，唐朝同時期的文人學者對她的評價都相當肯定，稱讚她：「英才遠略，鴻業大勳」、「收人心，擢才俊，當時稱知人之明，累朝賴多士之用」、「革故維新」、「萬族咸寧」。不乏唐朝歷代名臣的讚美，民間甚至流傳歌功頌德的歌謠。
當時的律體詩開創者之一宋之問和崔融都寫了輓歌。把武則天比作「虞舜」，表達了對武則天的沉痛哀悼和深深懷念。《舊唐書·崔融傳》說崔融在為武則天寫哀悼文時，用思精苦，哀慟至死，時年54歲。
我們再看看之後的唐朝詩人怎麼看武則天。
詩仙李白在流放貴州前寫的《竄夜郎於烏江留別宗十六璟》，詩中把武則天比作「媧皇」，認為武則天是鍊石補天、造福蒼生的偉大女皇，表現了詩人對武則天由衷的崇拜之情。
詩聖杜甫的《贈蜀僧閭丘師兄》：「惟昔武皇后，臨軒御乾坤。多士盡儒冠，墨客藹雲屯。當時上紫殿，不獨卿相尊。」描寫武則天禮遇文人的情形，杜甫對此非常憧憬。在《寄劉峽州伯華使君四十韻》這首詩則寫：「太后當朝肅，多才接跡升」，認為武則天重視人才，會用人。
晚唐，李商隱也作一首《利州江潭作》來緬懷武則天。
雖然武則天死前的幾年讓男寵敗壞朝政，但瑕不掩瑜。不得不說，她的老公兒子都比不上她的堅忍果斷，她比男人更狠，她擅於操控朝廷與後宮，具有異常的政治天賦，讓能臣賢士對她又敬又怕，但是卻又有容納諫言的雅量，她勇於打破舊制官僚體系，開創新的遊戲規則，廣納天下之才，不僅為她所用，也為後世帶來許多人才，正所謂不破不立。
她是前無古人後無來者的一代女皇 武則天。